quatuor partibus insit tanta felicitas homini a T. Sumalpong

nos qui sumus in quattuor partibus humana beatitudine. multa facere quam revelare observari animadvertique perducat ad aliquem modum ex parte usus. His omnibus commune. quod sint diversae sententiae beati? quam felix est ut nobis? Quam ob rem hoc intellegitur non se sic omnium vita et felicitas. omnis qui vult esse beatus. beata autem unumquemque intellectum. multi vero non intelligunt vera felicitas. quousque perveniatur in nostra cognitione beata plenus sapientia. et certa ratione ad beatum beatae vitae dicta physica. questus est etiam de nostra salute beatitudo temporalia. , quod nos, secundum quod est in mente, ad beatitudinem aliqua. factum est per hoc, quod felicitas sit bonum propter lucrum studium scientiae et doctrinae. tertia pars, quae in nobis est, animi felicia felicitatem ad hoc non est in nobis, quia in reactione sunt quinque sensus. qui beatum quarta ratio ad laetitiam spiritualem nominamus. haec afferre beatitudinem per lumen ad nos Christus gaudium a Sancto, lectionem verbi Dei, et inspiratio vel revelatio, accipientes ab alio. carnalis est vera felicitas sit felicitas in novam mutare et ens. quod beatitudo non sit aliquid habere quod vel partem accipere. aliis in hoc mundo sumus, non ut eam partem vitae nostrae ad recipiendum ab aliis. habet a nobis, quae communis est omnibus. ne abscondas. commune est dicere, quod qui in mundo animam suam, et ulterius futuro.